كلمة مركبة من «خور» أي: شمس، و «أسان» ، أي: مشرق، كانت مقاطعة كبيرة من الدولة الإسلامية تتقاسمها اليوم إيران الشرقية «نيسابور» ، وأفغانستان الشمالية (هراة وبلخ) ، ومقاطعة تركمانستان السوفيتية (مرو). المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 108).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الخرّار
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
بفتح أوله وتشديد الراء: موضع بالحجاز، واختلفوا في تحديده مع تباعد الأقوال، فواحد يقول: عند خيبر وآخر يقول: بالجحفة ... ويرد في أخبار سرايا رسول الله، فقد أرسل رسول الله سعدا إلى الخرّار في عشرين راكبا يعترضون عيرا لقريش، فلما بلغوه وجدوها مرت بالأمس. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الخذوات
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
موضع مرّ به رسول الله، بالقرب من العرج. (انظر: العرج). المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الخبار
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
على وزن سحاب، لغة: الأرض الرخوة ذات الحجارة، ويقال: فيفاء الخبار، أو فيف الخبار ... موضع كان على طريق رسول الله حين خرج من المدينة يريد قريشا قبل وقعة بدر، وأظن المكان قريبا من المدينة من جهات الجامعة الإسلامية. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الخافقين
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
موضع في نواحي المدينة النبوية لم أعرفه، جاء في قصة منبر رسول الله. قال ابن سعد: قال سهل: «ولم يكن بالمدينة الّا نجار واحد، فذهبت أنا وذاك النجار إلى الخافقين، فقطعنا هذا المنبر من أثلة. والمشهور أن منبر رسول الله من أثل الغابة في شاميّ المدينة بالقرب من ملتقى سيول المدينة، وراء أحد. قال ياقوت: الخافقين بلفظ «الخافقين» : وهو هواآن محيطان بجانبيّ الأرض جميعا. وقيل: الخافقان: المشرق والمغرب.. وقال: والخافقان: موضع معروف، ولم يحدده.. ولعلّ الراوي لا يريد مكانا بعينه، وإنما أراد أنهما ذهبا إلى الشرق والغرب، أي: في كل مكان للبحث عن شجرة مناسبة، والله أعلم. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
خارف
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
جاء ذكره في السيرة النبوية في قصة وفد همدان، وخارف: ويعرف اليوم باسم الخارف، مخلاف (صقع) لا زال في بلاد همدان بين صنعاء وصعدة إلى الجنوب. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
خاخ
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
بعد الألف خاء معجمة أيضا، ويقال له: «روضة خاخ» : موضع بقرب حمراء الأسد من حدود العقيق. ورد ذكره في قصة حاطب بن أبي بلتعة عندما كتب إلى المشركين يخبرهم بأخبار النبي صلّى الله عليه وسلّم، وبعث رسالته مع امرأة لحقها عليّ والزبير والمقداد عند روضة خاخ، في نواحي المدينة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 107).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الحيل
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
بالفتح وسكون الياء بمعنى القوة: موضع بين المدينة وخيبر كانت به لقاح رسول الله، فأجدبت، فقربوها إلى الغابة، فأغار عليها عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاري. ونقلته عن معجم البلدان لياقوت، والله أعلم. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 105).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
حيفا
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
رواية أخرى في «حفياء» التي مرّ ذكرها. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 105).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الحيرة
الذى ورد
فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من
المراجع
جاء في الحديث قول الرسول: «هذه الحيرة البيضاء قد رفعت لي ... » ، وهي في العراق كانت قاعدة المناذرة، بين النجف والكوفة، فتحها خالد بن الوليد وأظنها قد درست. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 105).