بخاء معجمة وفتح أوله وإسكان ثانيه، بعده ميم مفتوحة وصاد مهملة. قال البكري: موضع في ديار بني كنانة.. وروى حديث الرجل الذي كان يرعى غنمه بالمخمص..، وجاءه رسل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الصدقة. وذكر ياقوت العلم، بكسر الميم. وقال: طريق في جبل عير إلى مكة.. وهل هو «عير» مكة، أم عير المدينة، لم يذكر ذلك، ولم أر من حدد مكانه. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 241).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مخرىء
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
من الخرء، وهو النجو: قال ابن إسحاق: توجّه رسول الله إلى بدر، فلما استقبل الصفراء: وهي قرية بين جبلين، سأل عن جبليها، ما اسماهما؟ فقالوا: يقال لأحدهما: مسلح، وللاخر: مخرىء، فكره رسول الله المرور بينهما، فتركهما يسارا وسلك ذات اليمين. وجبلا الصفراء يعرف أحدهما اليوم «سمنة» ، والاخر «ذيران». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 241).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المختبأ
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
قال الأزرقي: ومسجد في دار الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي التي عند الصفا، يقال لها: دار الخيزران، كان بيتا وكان رسول الله مختبئا فيه، وفيه أسلم عمر بن الخطاب وقد هدمت دار الأرقم سنة 1399هـ. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 241).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المحصّب
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالضم ثم الفتح وصاد مهملة مشددة، على وزن اسم مفعول من الحصباء، أو الحصب: وهو الرمي بالحصى، وهي صغار الحصى وكباره: وهو موضع فيما بين مكة ومنى، وهو إلى منى أقرب. ويعرف المحصب اليوم بمجرّ الكبش، وهو مما يلي العقبة الكبرى من جهة مكة إلى منفرج الجبلين. قال عمر بن أبي ربيعة: نظرت إليها بالمحصب من منى ... ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت أشمس أم مصابيح بيعة ... بدت لك تحت السجف أم أنت حالم بعيدة مهوى القرط إما لنوفل ... أبوها وإما عبد شمس وهاشم المخاضة: مكان في خيبر، يفضي إلى مسجد رسول الله في خيبر. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
محسّر
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالضم ثم الفتح وكسر السين المشددة، وهو موضع ما بين مكة وعرفة، وقيل: بين منى وعرفة، وقيل: بين المزدلفة ومنى، وليس من منى ولا من المزدلفة، بل هو واد مستقل. وجاء في الحديث عن جابر، أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، وجمع كلها موقف، وارتفعوا عن بطن محسّر. ومحسّر: واد صغير يمرّ بين منى والمزدلفة، وليس منهما. والمعروف منه، ما يمرّ فيه الحاج على الطريق بين منى والمزدلفة، وله علامات هناك منصوبة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المحدث
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
قرية في جهات المهد، أقطعها النبي صلّى الله عليه وسلّم لعبد الرحمن بن أبي بكر. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المحجّة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
قال ياقوت: من قرى حوران، بها حجر يزار، زعموا أن النبي صلّى الله عليه وسلّم جلس عليه. قال: والصحيح أنه عليه السلام لم يجاوز بصرى. والمحجة أيضا: أرض جنوب غربي تيماء. وأصل الاسم، أن الحجاج كانوا إذا قضوا حاجاتهم من تيماء، توجهوا على هذا الطريق إلى العلا تحاشيا لمفازة «الجهراء» إلى خيبر، حيث تقل المياه والأمن. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مجنّة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالفتح وتشديد النون، اسم مكان من الجنّة: وهو الستر والإخفاء، اسم سوق للعرب كان في الجاهلية، وكانت تقوم عشرة أيام من آخر ذي العقدة، والعشرين منه قبلها سوق عكاظ، وبعد مجنة سوق ذي المجاز، ثمانية أيام من ذي الحجة، ثم يعرّفون في التاسع إلى عرفة. وكانت مجنة بمرّ الظهران قرب جبل يقال له: الأصفر بأسفل مكة، على قدر بريد منها. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المجمّر
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
الموضع الذي ترمى فيه الجمار. قال كثيّر: وخبّرها الواشون أني صرمتها ... وحمّلها غيظا عليّ المحمّل أهيم بأكناف المجمّر من منى ... إلى أم عمرو إنني لموكّل مجمع الأسيال: جاء ذكره يوم الخندق.. حيث نزلت قريش بمجمع الأسيال من رومة: وهو المكان الذي يجتمع به سيل وادي بطحان، وسيل العقيق في جهات بئر رومة، من المدينة النبوية. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 240).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مجرّ الكبش
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
هو ما كان يعرف بالمحصب من منى، وهو من خروجك من العقبة الكبرى من منى، إلى أن تخرج من بين الجبلين، في جهة مكة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 239).
