Frame 02

الاماكن الواردة فى السنة

Frame 02

الكعبة

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بيت الله الحرام. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 232).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كشر

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    على لفظ سابقه: جاء في السيرة أن أهل جرش بعثوا رجلين منهم إلى رسول الله بالمدينة.. فبينما هما عنده عشية بعد صلاة العصر، إذ قال: بأي بلاد الله شكر، فقالا: يا رسول الله، ببلادنا جبل يقال له: كشر، وبذلك يسميه أهل جرش، فقال: إنه ليس بكشر ولكنه شكر، قالا: فما شأنه يا رسول الله؟ قال: إن بدن الله لتنحر عنده الان. وهذا الجبل قرب خميس مشيط، باسم شكر، وجرش قريبة من خميس مشيط، وكلاهما شرقي أبها إلى الشمال، على نحو ثلاثين كيلا. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 232).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كشر

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بالفتح ثم السكون: هكذا ذكره ياقوت، وهو مذكور في طريق الهجرة: والأصح أنه بالدال في آخره، ويعرف اليوم: «أم كشد» بالدال، وهي تلعة تسيل في «ثقيب» أحد روافد وادي الفرع، مقابلة لأجيرد. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كشد

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بكسر أوله وسكون ثانيه: انظر ما يليه فهو هو. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كراع الغميم

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بضم الكاف: وكراع كل شيء: طرفه. وكراع الأرض ناحيتها. ويضاف إلى الغميم. جاءت في غزاة بني لحيان: وهي نعف من حرة ضجنان، تقع جنوب عسفان بنحو ستة عشر كيلا على الجادة إلى مكة، أي: على مسافة 64 كيلا من مكة على طريق المدينة، وتعرف اليوم: برقاء الغميم. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كراع ربّة

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    الجزء الثاني بالراء، وتشديد الباء الموحدة والهاء، بلفظ ربة البيت، أي: صاحبته. في ديار جذام شمال المدينة. جاء ذكره في سرية زيد بن حارثة إلى جذام. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الكديد

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بفتح الكاف وكسر الدال المهملة.. وهناك رواية بضم الأول.. له ذكر في غزوة الفتح، حيث خرج الرسول في رمضان، وصام وصام الناس معه حتى إذا بلغ الكديد أفطر. والكديد: يعرف اليوم باسم «الحمض» : أرض بين عسفان وخليص على مسافة (90) كيلا من مكة، على طريق المدينة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كدر

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بضم الكاف وسكون الدال. ويضاف إليه قرقرة، فيقال: قرقرة الكدر، القرقرة: أرض ملساء. والكدر: طير في لونه كدرة. جاء ذكره في غزاة إلى بني سليم. قال العارفون: وهي بالتحديد: إذا سرت من المدينة فكنت بين «الصويدرة، والحناكية» تؤم القصيم فهي على يمينك في ذلك الفضاء الواسع الذي يمتد إلى معدن بني سليم «مهد الذهب» اليوم غير أن الاسم غير معروف اليوم. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 231).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كداء

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    بالفتح والمدّ، و «كدى» بالضم والقصر. و «كديّ» بضم الأول وفتح الثاني وآخره ياء مشددة ... وقد حصل خلط بين هذه الأعلام ... والمرجح أن «كداء» بالفتح والمد: هي التي دخل فيها المسلمون يوم الفتح. قال حسان: عدمنا خيلنا إن لم تروها ... تثير النقع موعدها كداء وهو ما يعرف اليوم «ريع الحجون» ، يدخل طريقه بين مقبرتي المعلاة، ويفضي من الجهة الأخرى، إلى حيّ العتيبة وجرول، وأما «كدي» بضم الأول وتشديد الياء: فلا زال يسمى بهذا الاسم، يخرج فيه من مسفلة مكة إلى جبل ثور، وجنوب شرقي مكة إلى منى. وأما «كدى» بالضم والقصر، هو ما يعرف اليوم بريع الرسّام، بين حارة الباب وجرول، وسميت «ريع الرسام» لأنه جعل فيها في زمن الأشراف مركز لرسم البضائع الاتية من جدة. وانظر: «الثنية العليا والسفلى». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 230).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

كدا (أمّ كدا)

  • الذى ورد فيه
  • اسمه القديم
  • اسمه الجديد
  • التص من المراجع
    من قرى خيبر، يقولون إن المعركة الفاصلة بين المسلمين واليهود وقعت فيها، وهي في الجنوب الغربي من قرية «الشريف» ، وتبعد عنها بما لا يزيد على أربعة أكيال وبقربها مسجد ينسب للنبي صلّى الله عليه وسلّم. وهي في الأصل: «مكيدة»، وقالوا: «أم كدا»، لأن أصلها «مكيدة» وينطقون الميم ساكنة، ثم قالوا: أم كدا. (عن معجم معالم الحجاز). المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 230).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات
هل وجدت محتوى هذا الموقع مفيدا ؟
تقييم الموقع