بالضم وتشديد القاف، من نقّيت الشيء فهو منقّى، أي: خالص. سمي منقى: لأن الحصى نقي منه، أي: أزيل عنه: جاء في غزوة أحد، أن الناس انهزموا عن رسول الله حتى انتهى بعضهم إلى المنقّى دون الأعوص ... وأظن المنقّى هنا، هو الطريق الخارج من المدينة باتجاه القصيم، حيث كان يمرّ في حرة بني حارثة، وهو الطريق نفسه الذي زفّت فيما بعد، فسلكته السيارات. وقوله دون الأعوص: الأعوص: موضع شرقي المدينة وهو في جهات الطريق التي ذكرناها، وكان يسكنه إسماعيل بن عمرو بن سعيد الأشدق. وإياه عنى عمر بن عبد العزيز بقوله: لو كان لي أن أعهد ما عدوت أحد رجلين: صاحب الأعوص، أو أعمش بني تيم، يعني القاسم بن محمد. وانظر: «الأعوص». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
منفوحة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
قرية كانت باليمامة، وكان يسكنها الأعشى الشاعر. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المنطبق
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
صنم كان لعكّ والأشعريين، وهو من نحاس، يكلّمون من جوفه كلاما لم يسمع بمثله، فلما كسرت الأصنام وجدوا فيه سيفا، فاصطفاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسماه «مخذما». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 280).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المنصرف
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
مكان الانصراف: مكان له ذكر في غزوة بدر، بل في طريق المدينة إليها. والمنصرف: يعرف اليوم بالمسيجيد، نسبة إلى مسجد لرسول الله، ما زالت آثاره هناك. وهي اليوم بلدة عامرة على مسافة ثمانين كيلا، من المدينة على طريق بدر. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 280).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المنزلة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
مؤنث المنزل: مكان من خيبر، قال السمهودي: وبني للنبي صلّى الله عليه وسلّم مسجد بالحجارة حين انتهى إلى موضع بقرب خيبر، يقال له: المنزلة، عرّس بها ساعة من الليل، فصلى فيها نافلة، فعادت راحلته تجرّ زمامها فأدركت لترد، فقال: دعوها فإنها مأمورة. فلما انتهت إلى موضع الصخرة بركت عندها، فتحول رسول الله إلى الصخرة وتحول الناس إليها. وابتنى هنالك مسجدا، فهو مسجدهم اليوم. وأهل «الشريف» من خيبر يقولون: إن مسجدهم هو ذلك المسجد، وعلى هذا فالمنزلة هي «الشريف» اليوم، وهي أول ما يواجهك من خيبر إذا كنت آتيا من المدينة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 280).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المنتفق
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بضم أوله وإسكان ثانيه بعده تاء معجمة باثنتين مفتوحة وفاء مكسورة، ثم أختها القاف: وهو الوادي الذي مرّ به رسول الله في مسيره إلى تبوك وبه وشل يروي الراكب والراكبين، وقال رسول الله: من سبقنا إليه فلا يستق منه حتى آتيه. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 280).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
منبر المسجد الحرام
الذى ورد فيه
حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي، عن عبد الرحمن بن حسن، عن أبيه، قال: "أول من خطب بمكة على منبر معاوية بن أبي سفيان، قدم به من الشام سنة حج في خلافته، ... وكان ذلك المنبر الذي جاء به معاوية، ربما خرب، فيعمر ولا يزاد فيه، ... . أخبار مكة للأزرقي (2/ 99).
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
روى الأزرقي في أخبار مكة: أن أول من خطب في المسجد الحرام على منبر هو معاوية، قدم به من الشام سنة حج في خلافته، وكان منبرا صغيرا على ثلاث درجات، وكان الخلفاء والولاة قبل ذلك يخطبون يوم الجمعة على أرجلهم قياما في وجه الكعبة وفي الحجر، حتى عهد هارون الرشيد، فحج وأهدى له عامله على مصر موسى بن عيسى منبرا عظيما في تسع درجات ... المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 280).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
منبج
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
قال الهمداني: هو اسم عربي، وكل عين تنبع في موضع يسمّى نبجة، والموضع: المنبج. قال: ولما انصرف أبيض بن حمّال عن النبي صلّى الله عليه وسلّم بعد أن أقطعه جبل الملح من سهل مأرب، ثم عوضه منه وزوده إداوة فيها ماء، فكان أبيض يزيد عليه من كل منهل مقدار ما يشرب ضنة ببركة سقيا رسول الله، وليصل إلى مأرب ومعه منه شيء، فلما صار بالمنبج من أرض الجوف مالت الإداوة فانسفك ماؤها، فنبج ثمّ غيل المنبج. وقوله: من أرض الجوف ليس هو الجوف الموجود في شمال السعودية، ولكن اسم الجوف يتعدد في بلاد العرب، ولعلّ هذا الجوف في بلاد اليمن.. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 279).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مناة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
صنم كان في الجاهلية، بعث إليه الرسول عليا فهدمه، وموقعه على أكمة بنعف المشلل إذا اتجه إلى الساحل، وثنية المشلل تشرف على قديد من الشمال، ومهبطها من الجنوب، «أم معبد» : وهو المكان الذي كان يسمى خيمتي أم معبد، ويبعد عن سيف البحر قرابة أربعين كيلا إلى الداخل. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 279).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المناصع
الذى ورد فيه
عن عائشة، أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح ... . صحيح البخاري (146).
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالفتح والصاد مهملة، والعين مهملة: وهي المواضع التي تتخلى فيها النساء لبول ولحاجة والواحد منصع. وفي حديث الإفك: وكان متبرز النساء بالمدينة قبل أن تتخذ الكنف في البيوت، ويؤخذ مما ذكره المؤرخون أنه كان شامي بقيع الغرقد. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 279).
