عن ابن شهاب قال: «كانت صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم أموالا لمخيريق اليهودي» قال عبد العزيز: بلغني أنه كان من بقايا بني قينقاع - ثم رجع إلى حديث ابن شهاب قال: وأوصى مخيريق بأمواله للنبي صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا فقتل به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مخيريق سابق يهود، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة» . قال: وأسماء أموال مخيريق التي صارت للنبي صلى الله عليه وسلم: الدلال، وبرقة، والأعواف، والصافية، والميثب وحسنى، ... . تاريخ المدينة لابن شبة (1/ 173).
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالكسر ثم السكون وفتح المثلثة وباء موحدة: وهي الأرض السهلة، أو الجدول: و «مال بالمدينة إحدى صدقات النبي صلّى الله عليه وسلّم، وكان أوصى بها مخيريق للنبي، وأسماء هذه الصدقات: برقة، وميثب، والصافية، وأعواف، وحسنى، والدلال، ومشربة أم إبراهيم. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 283).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مهزور
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بفتح أوله وسكون الهاء وضم الزاي بعدها واو وراء، من هزره يهزره، ضربه بالعصا على ظهره وجنبه: وهو اسم واد بالمدينة يسيل بماء المطر خاصة، وهو وادي قريظة في عالية المدينة. ومهزور ومذينيب: واديان يصبان على نخل العوالي، ومنهما يتكوّن وادي بطحان المعروف اليوم بأبي جيدة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 283).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مهروز
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بتقديم المهملة على الزاي: موضع سوق المدينة كان تصدق به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على المسلمين. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 283).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
أم المؤمنين
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
(قبر) . انظره في: «سرف». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 283).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مولد النبي صلّى الله عليه وسلّم
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
مكان ولادة النبي: وهو مكان معروف لدى أهل مكة، على مصب شعب عليّ في سوق الليل فوق الحرم بين أبي قبيس والحتادم كان عليه بيت حوّل إلى مكتبة، تسمى مكتبة مكة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الموصل
الذى ورد فيه
عن عبد الله بن عباس، قال: حدثني سلمان الفارسي حديثه من فيه، قال: كنت رجلا فارسيا من أهل أصبهان ... لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا أكثر ما كانوا عليه، إلا رجلا بالموصل، وهو فلان، فهو على ما كنت عليه، فالحق به، قال: فلما مات وغيب، لحقت بصاحب الموصل فقلت له: يا فلان، إن فلانا أوصاني عند موته أن ألحق بك ... . مسند أحمد (23737).
اسمه القديم
الموصل
اسمه الجديد
الموصل
التص من المراجع
جاءت في قصة سلمان الفارسي وانتقاله من دين المجوس إلى النصرانية، ثم إلى الإسلام. وهي الموصل العراقية. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مؤته
الذى ورد فيه
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد بن حارثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة» قال عبد الله: كنت فيهم في تلك الغزوة، فالتمسنا جعفر بن أبي طالب، فوجدناه في القتلى، ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين، من طعنة ورمية". صحيح البخاري (4261).
اسمه القديم
مؤته
اسمه الجديد
التص من المراجع
تقدمت في الميم التي تليها همزة، أول الباب. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
مهيعة
الذى ورد فيه
عن سالم بن عبد الله، عن أبيه رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مهل أهل المدينة ذو الحليفة، ومهل أهل الشأم مهيعة - وهي الجحفة ... . صحيح البخاري (1528).
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
هي الجحفة، وقد تقدمت. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
المهراس
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بكسر أوله وسكون ثانيه وآخر سين مهملة. قال الفيروز أبادي: ماء بجبل أحد. وروي أن النبي صلّى الله عليه وسلّم عطش يوم أحد، فجاءه علي في درقته بماء من المهراس، فعافه وغسل به الدم عن وجهه. وقيل: المهراس: شبه حوض كبير في وسط الوادي، وهو نقرة في الجبل، طولها نحو أربعة عشر ذراعا في عرض سبعة أذرع، وهو بعيد عن حومة القتال، وليس من المحتمل أن ينقل عليّ منه الماء في الدرقة، ففي أول الوادي نقيرات صغار يحتمل أن يكون نقل الماء من إحداهنّ.. فالمهراس غب السماء يصير غديرا صافيا يسبح فيه. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
منور
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالفتح ثم السكون: جبل قرب المدينة. قال الفيروزأبادي: ومنه قول أبي هريرة: أيكم يعرف زور ومنور؟ فقال رجل من مزينة: أنا، قال: نعم المنزل ما بين زور ومنور، لا تقربها مقانب الخيل، أما والله إن حظّي من دنياكم هذه مسجد بين زور ومنور، أعبد الله فيه حتى يأتيني اليقين. وأما زور: بالفتح آخره راء: جبل في ديار بني سليم بالحجاز أو واد. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 281).
