بكسر الأول وسكون الثاني: اسم عبري، معناه «حصن» : وهو اسم لربوة من الربوات التي تقوم عليها مدينة القدس، وقد يطلق اسم صهيون على القدس كلها.. وجاء لفظه في رواية ابن منده لصورة إقطاع النبي صلّى الله عليه وسلّم تميما الداريّ.. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 163).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الصّوران
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بفتح أوله وإسكان ثانيه بعده راء مهملة، تثنية صور، وهو الجماعة من النخل: وهو موضع بالمدينة بين المدينة وبني قريظة، مرّ به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قبل أن يصل إلى بني قريظة. وقال مالك بن أنس: كنت آتي نافعا مولى ابن عمر نصف النهار ما يظلني شيء من الشمس، وكان منزله بالبقيع بالصورين: وموقع الصورين قرب العوالي مما يلي المدينة النبوية. ومن العجيب أن ياقوت الحموي، ذكره مرة بلفظ «الصوران» ، وقال: موضع بالمدينة بالبقيع، وذكره مرة بلفظ «الصورين» ، وقال: موضع قرب المدينة، وأظنهما واحدا. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
صور
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بفتح أوله وإسكان ثانيه. قال البكري: اسم جبل معلوم. وفي الحديث عن جابر، أن رسول الله قال لعلي: ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن ثم كان عليك مثل صور غفر لك. وروي عن علي قوله: لو كان عليك مثل صير دينا لأداه الله عنك. قالوا: ويجوز القول: صور وصير، كما يقال «قول، وقيل». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الصهوة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
وصهوة كل شيء أعلاه، قال ياقوت: هي بنواحي المدينة، صدقة عبد الله بن عباس في جبل جهينة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الصّهباء
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
على لفظ تأنيث أصهب: جبل له ذكر في غزوة خيبر، وهو جبل يطل على خيبر من الجنوب، ويسمى اليوم جبل «عطوة» يشرف على بلدة الشّريف، قاعدة خيبر من الجنوب. وفي «وفاء الوفا» : إن في الصهباء مسجدا لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وعنده تزوج رسول الله صفية بنت حيي. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
صنعاء
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
ترد في السيرة في مواطن متعددة، ويتعدد اسم صنعاء في بلاد العرب، منها صنعاء اليمن، وصنعاء الشام قرب دمشق، وصنعاء الحجاز شمال المدينة. وأشهرهن صنعاء اليمن. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
الصّمغة
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
أرض قرب أحد بالمدينة، جاء ذكرها في غزوة أحد «لما نزل أبو سفيان بأحد سرّحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من «قناة» للمسلمين» . قال العارفون: تعرف اليوم بالعيون، وهي أرض، كانت كثيرة العيون والنخل، إذا تجاوز وادي «قناة» مشهد حمزة دفع في الصّمغة. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 162).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
صّمّان
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالفتح ثم التشديد وآخره نون: وهي أرض غليظة دون الجبل. قال عباس بن مرداس السلمي: يا بعد منزل من ترجو مودته ... ومن أتى دونه الصّمان فالحفر الصمان: أرض من أسافل نجد بين الدهناء وساحل الخليج، وهي من أشهر مرابع العرب قديما وحديثا. والحفر: بالحاء المهملة والفاء وآخره راء محركا، هو «حفر الباطن» اليوم، في شمال السعودية. المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 161).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
صمد
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بفتح الأول وسكون الثاني. قال عليه السلام لقوم من بني عبس «اتقوا الله حيث كنتم فلن يلتكم من أعمالكم شيئا ولو كنتم بصّمد وجازان» . ضرب المكانين مثلا لبعد المسلم عن أرض الهجرة بجوار رسول الله. أما جازان فقد مضت، وأما «صمد» فأظنها تحريفا، للمعجمة الصاد، «ضمد» : وهي بلدة بجوار مدينة جيزان أو جازان في جنوب السعودية، وتسمى (حرجة ضمد). المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 161).
التحميلات :
لا توجد تحميلات
صلصل
الذى ورد فيه
اسمه القديم
اسمه الجديد
التص من المراجع
بالضم ثم السكون والتكرير: قال البكري: جبل عند ذي الحليفة. وفي الحديث أن هيتا وماتعا [مخنثان كانا على عهد رسول الله] لما قالا لعبد الله بن أمية: إن فتح الله عليكم الطائف فعليك ببادية بنت غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، إذا تكلمت تغنت، وإذا مشت تثنّت، وإذا قعدت تبنت، [وصفا المرأة بالبدانة] رأى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنه لا يصف هذه الصفة إلا من كان من ذوي الإربة، فنفاهما إلى «صلصل» . وفي البخاري نفاه (أي: هيت) إلى الحمى، ولعله يريد حمى النقيع. وعند ياقوت: صلصل: بنواحي المدينة على سبعة أميال منها، نزل بها رسول الله يوم خرج من المدينة إلى مكة عام الفتح. قال البلادي: صلصل: هو الحزم الذي تطؤه بعد ذي الحليفة على طريق بدر [مكة] ، قبل مفرحات (ذات الجيش) ، ويسمى أيضا: «صمد الظمأ». المعالم الأثيرة في السنة والسيرة (ص: 161).
