Frame 02

مناهج المؤلفين

Frame 02

حديث ابن عمر في ترائي الهلال = جزء فيه طرق حديث ابن عمر في ترائي الهلال

  • المؤلف :
    أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي
  • الوفاة
    463هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    هذا الجزء الذي بين أيدينا خرَّج فيه الخطيب البغدادي _رحمه الله_ عن مشايخه طرق حديث عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) في رؤية الهلال، وهو حديث: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فاقدُروا له" وهو حديث صحيح مخرَّج في الصحيحين وغيرهما، وقد روي بألفاظ مختلفة، ومن مسانيد غير واحد من الصحابة. وقد علَّق الخطيب البغدادي _رحمه الله_ على بعض الروايات التي خرَّجها ببيان الطرق التي رُوِيت بها الرواية في الصحيحين، ولم يتعرض لها بشرح. بلغ عدد الطرق التي خرَّجها (28) طريقًا.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن

  • المؤلف :
    محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي
  • الوفاة
    1393هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    استفاد الشيخ الشنقيطي _رحمه الله_ في كتابه هذا من كتب السابقين، والتزم تفسير القرآن بآيات القرآن، فيُفسر الآية بمواضع أخرى من السور والآيات، إضافة إلى ما ورد فيها من أحاديث مرفوعة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)، وأقوال منسوبة إلى الصحابة والتابعين (رضي الله عنهم). وحينما يعرض لمبحثٍ فقهي مختلف فيه يستوفي فيه أقوال الْعُلماء، ويُرجح ما يظهر له بمقتضى الدليل عقلًا كان أو نقلًا. وهذا المنهج هو سبيل أهل التحصيل، والدأب على الدراسة، ومواصلة الْمُطالعة والتنقيح.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

  • المؤلف :
    عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
  • الوفاة
    911هـ
  • سبب التاليف
    قال الحافظ السيوطي _رحمه الله_: "فلما ألفت كتاب ترجمان القرآن وهو التفسير المسند عن رسول الله وأصحابه رضي الله عنهم وتمّ بحمد الله في مجلدات فكان ما أوردته فيه من الآثار بأسانيد الكتب المخرج منها واردات رأيت قصور أكثر الهمم عن تحصيله ورغبتهم في الاقتصار على متون الأحاديث دون الإسناد وتطويله فخلصت منه هذا المختصر مُقتصرًا فيه على متن الأثر مصدرا بالعزو والتخريج إلى كل كتاب مُعتبر ..."
  • منهج المؤلف
    اختصر الحافظ السيوطي _رحمه الله_ تفسيره هذا من تفسيره الكبير: "ترجمان القرآن"، فحذف الأسانيد، وعزا كل رواية إلى الكتاب الذي أخذها منه، وهو كتاب جامع لما يُروى عن السلف في التفسير. وهو الكتاب الوحيد الذي اقتصر على التفسير بالمأثور فلم يخلط الروايات التي نقلها بشيء من عمل الرأي كما فعل غيره.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

  • المؤلف :
    أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي
  • الوفاة
    427هـ
  • سبب التاليف
    قال الإمام أبو إسحاق الثعلبي _رحمه الله_ في مقدمة تفسيره هذا: "فلما لم أعثر في هذا الشأن على كتاب جامع مهذّب يعتمد في علم القرآن عليه، ورأيت رغبة الناس عن هذا العلم ظاهرة، وهممهم عن البحث فيه قاصرة ...، وانضاف إلى ذلك سؤال قوم من المبرزين، والعلماء المحصّلين، والرؤساءالمحشمين، أردت إسعافهم ...، فاستخرت الله تعالى في تصنيف كتاب شامل كامل، مهذب ملخّص، مفهوم منظوم ..."
  • منهج المؤلف
    يُفسر أبو إسحاق الثعلبي _رحمه الله_ القرآن الكريم بما جاء عن السلف، مع اختصاره للأسانيد اكتفاءً بذكرها في مقدمة الكتاب، ويعرض للمسائل النحوية، ويخوض فيها بتوسع ظاهر، كما يعرض لشرح الكلمات اللغوية وأصولها وتصاريفها، ويستشهد على ما يقوله بالشعر العربي، كما يتوسع في الكلام على الأحكام الفقهية عندما يتناول آية من آيات الأحكام فيذكر الأقوال والخلافات والأدلة، ويعرض للمسألة من جميع نواحيها، وتفسيره فيه فوائد جليلة، وفيه غث كثير من الأحاديث والقصص الباطلة.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الحوض والكوثر= ما روي في الحوض والكوثر=مرويات الصحابة في الحوض والكوثر

  • المؤلف :
    أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد الأندلسي القرطبي
  • الوفاة
    276هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    تناول الإمام بقي بن مخلد _رحمه الله_ في هذا الكتاب الأحاديث التي رُويت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الحوض وصفته، ولونه وطعمه وعدد آنيته، ومن يشرب منه، ومن يُدفع عنه، وغير ذلك مما جاء في الأحاديث. وأحاديث الحوض أحاديث صحيحة ومشتهرة، وقد بلغت حد التواتر؛ فقد رواها عن النبي (صلى الله عليه وسلم) عددٌ كبير من الصحابة (رضي الله عنهم)، أوصله بعض العلماء إلى 50 صحابيًّا، وأوصله بعضهم إلى 80 صحابيًا. ولم يستوعب المؤلف في كتابه هذا كل الأحاديث التي رُويت في الحوض، بل اقتصر على 43 حديثًا فحسب.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

جزء من حديث الأوزاعي

  • المؤلف :
    أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن عبد الله بن حذلم
  • الوفاة
    247هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    يمثل الكتاب الذي بين أيدينا مرويات للإمام الأوزاعي _رحمه الله _، جمعها الحافظ أبو الحسن ابن حذلم _رحمه الله_ صاحب الجزء. اشتمل الجزء على 43 حديثًا مسندًا؛ تنوعت بين أحاديث مرفوعة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)، وأخرى موقوفة على الصحابة والتابعين (رضي الله عنهم)، ولم يلتزم فيها المصنف الصحة. ولم يلتزم استيعاب مرويات الأوزاعي، حيث إن له مرويات أخرى عن الأوزاعي لم يخرجها في الكتاب، والله أعلم.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

جزء من حديث أبي حفص عمر بن أحمد ابن شاهين عن شيوخه=جزء من حديث ابن شاهين

  • المؤلف :
    أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن البغدادي المعروف بـ ابن شاهين
  • الوفاة
    385هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    احتوى هذا الكتاب (48) نصًا مسندً، منها ما هو مرفوع ومنها ما هو دون ذلك، وقد ساقها ابن شاهين _رحمه الله_ تباعًا، دونما تقسيم أو وضع تراجم وعناوين، عدا عنوانين؛ الأول: "فضيلة للعباس بن عبد المطلب" والثاني: "مجلس آخر". وقد تباينت أسانيد الكتاب صحةً وضعفًا؛ والمؤلف لم يعتن بانتقاء مادة الكتاب؛ لأن كتب المجالس والأمالي والأجزاء ليست مما يُؤلف ليتعبد الناس به، بل المقصود هو الفوائد الحديثية، إلا أن المؤلف ربما عقب على الحديث ببيان حاله. وإذا تأملنا الكتاب فسنرى أن مادته لا يجمعها وحدة موضوعية، ولا سمة مشتركة ـ خلا أنها مرويات لابن شاهين عن شيوخه ـ وهذه سمة معروفة في كتب الأجزاء والأمالي وما أشبهها.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

جزء محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني

  • المؤلف :
    أبو جعفر محمد بن عاصم بن عبد الله الأصبهاني الثقفي
  • الوفاة
    262هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    ذكر أبو جعفر _رحمه الله_ في كتابه هذا بعض الأحاديث التي وقعت له عن عدد من مشايخه، ومثل هذا النوع من التصنيف لا يخلو من اشتماله على فوائد إسنادية نادرة قد لا توجد إلا فيها، ولعل من أعظم الفوائد التي تضمنها الجزء علو سند مؤلفه _رحمه الله_. وتميز كذلك باشتماله على الكثير من الأحاديث الصحيحة والحسنة. وقد رتّب أبو جعفر _رحمه الله_ أحاديث الكتاب على ترتيب مشايخه، فأورد أحاديث كل شيخ على حدة، لكنه لم يرتب المشايخ على حروف المعجم، ولا على الوفيات. وقد اشتمل الكتاب على (55) رواية، وتتنوع هذه الروايات بين أحاديث مرفوعة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين (رضي الله عنهم).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

جزء محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني

  • المؤلف :
    أبو جعفر محمد بن عاصم بن عبد الله الأصبهاني الثقفي
  • الوفاة
    262هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    ذكر أبو جعفر _رحمه الله_ في كتابه هذا بعض الأحاديث التي وقعت له عن عدد من مشايخه، ومثل هذا النوع من التصنيف لا يخلو من اشتماله على فوائد إسنادية نادرة قد لا توجد إلا فيها، ولعل من أعظم الفوائد التي تضمنها الجزء علو سند مؤلفه _رحمه الله_. وتميز كذلك باشتماله على الكثير من الأحاديث الصحيحة والحسنة. وقد رتّب أبو جعفر _رحمه الله_ أحاديث الكتاب على ترتيب مشايخه، فأورد أحاديث كل شيخ على حدة، لكنه لم يرتب المشايخ على حروف المعجم، ولا على الوفيات. وقد اشتمل الكتاب على (55) رواية، وتتنوع هذه الروايات بين أحاديث مرفوعة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم)، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين (رضي الله عنهم).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

أحاديث أبي الزبير عن غير جابر

  • المؤلف :
    أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بــ: أبي الشيخ الأصبهاني
  • الوفاة
    369هـ
  • سبب التاليف
    ---
  • منهج المؤلف
    جمع أبو الشيخ الأصبهاني _رحمه الله_ في هذا الكتاب أحاديثَ من مرويات أبي الزبير المكي محمد بن مسلم بن تَدْرُس الأسدي _رحمه الله_، يرويها عن غير جابر بن عبد الله _رضي الله عنه_. ولم يُرتّب أحاديث الكتاب ترتيبًا واضحًا محددًا، إلا أنه عزل مرويات كل شيخ لأبي الزبير على حدة، مبوبًا لمرويات كل شيخ. بلغ عدد الأحاديث التي أوردها (145) حديثًا مسندًا.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات
هل وجدت محتوى هذا الموقع مفيدا ؟
تقييم الموقع