Frame 02

مناهج المؤلفين

Frame 02

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

  • المؤلف :
    أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني
  • الوفاة
    430ه
  • سبب التاليف
    كان الذي دفع الحافظ أبا نعيم _رحمه الله_ إلى تأليف هذا الكتاب؛ أن قومًا من الفسقة الفجار، والإباحية والحلولية الكفار قد انتسبوا إلى أهل العلم والصلاح والتقى، وتزيوا بزيهم، حتى كاد أمرهم ينطلي على العامة، فرأى أبو نعيم أن في إظهار البراءة من الكذابين والنكير على الخونة البطالين نزاهة للصادقين ورفعة للمحققين، ولو لم يُكشف عن مخازي المبطلين ومساويهم ديانة، للزمنا إبانتها وإشاعتها حمية وصيانة.
  • منهج المؤلف
    لقد بين الحافظ أبو نعيم _رحمه الله_ مضمون هذا الكتاب بقوله في مقدمته: " كتاب يتضمن أسامي جماعة وبعض حديثهم وكلامهم من أعلام المتحققين من المتصوفة وأئمتهم، وترتيب طبقاتهم من النساك ومحجتهم، من قرن الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم، ممن عرف الأدلة والحقائق، ... الخ "،وقد أوضح في مقدمته أيضًا خصائص الأولياء، وسمات الأصفياء، وما لهم من فضل وقدر في الدنيا والآخرة، كما عرّف فيها بالتصوف؛ ما معناه ومما اشتق، وما ماهيته. ثم شرع في التراجم، وهي المادة الأساسية المقصودة بالتأليف، فبدأ بأبي بكر الصديق رضي الله عنه، فعمر بن الخطاب، فعثمان بن عفان، فعليّ بن أبي طالب، ... وهكذا سار حتى انتهى من الصحابة (رضي الله عنهم أجمعين)، فمن بعدهم طبقة فطبقة، حتى انتهى من التراجم. وهو لا يقتصر على ذكر الأخبار الصحيحة فقط، بل يروي الضعيف، والمنكر أيضًا، كل ذلك بالأسانيد التي وصلته بها هذه الأخبار، إبراءً للعُهدة. وطريقته أنه يذكر اسم المترجم محفوفًا بعبارات الثناء، التي يرى المؤلف أنها نوع من تنزيل المترجم في منزلته اللائقة به، ثم يذكر ما وقع له من سيرة المترجم، ثم يذكر بعضًا من مروياته المسندة. كل هذا يسوقه المؤلف بأسانيده، ويتخلل النصوص كلماته اللطيفة، وعباراته الظريفة، في تناسق غريب، وترابط عجيب.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

عون المعبود شرح سنن أبي داود

  • المؤلف :
    شرف الحق أبو عبد الرحمن محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر الصديقي العظيم آبادي
  • الوفاة
    1329ه
  • سبب التاليف
    كان تأليف "عون المعبود" بأمر من العلامة أبي الطيب العظيم آبادي للشيخ محمد أشرف بوضع شرح مختصر على كتاب أبي الطيب في شرح سنن أبي داود والمسمى "غاية المقصود"، لأن شرحه هذا سيطول جدًا، ولأن الحاج تلطف حسين العظيم آبادي مُصرٌّ على تأليف الشرح الصغير _عون المعبود_ سوى "غاية المقصود"، فاستجاب الشيخ محمد أشرف لأمر أبي الطيب بعد أن كرر له الاعتذار.
  • منهج المؤلف
    ذكر الشيخ محمد أشرف _رحمه الله_ في مقدمة "عون المعبود" أنه قد جمع هذه الفوائد المتفرقة والحواشي النافعة التي أودعها فيه من كتب أئمة هذا الشأن، مقتصرًا فيه على حلّ بعض المطالب العالية، وكشف بعض اللغات المغلقة، وتراكيب بعض العبارات، مجتنبًا الإطالة والتطويل. وأن المقصود منه الوقوف على معنى أحاديث كتاب "السُّنَن" لأبي داود، من غير بحث لترجيح الأحاديث بعضها على بعض إلا على سبيل الإيجاز والاختصار، ومن غير ذكر أدلة المذاهب المتبوعة على وجه الاستيعاب، إلا في المواضع التي دعت إليها الحاجة. ومع ذلك، فمن الملاحظ أن المؤلف في كثير من الأبحاث قد قام بتحقيقها تحقيقًا موسعًا، وسرد فيها جميع الأدلة، مع الكلام على كل دليل منها!
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

حاشية على سنن ابن ماجة=حاشية السندي على سنن ابن ماجه

  • المؤلف :
    نور الدين أبو الحسن محمد بن عبد الهادي التتوي السندي
  • الوفاة
    1138ه
  • سبب التاليف
    يتبع
  • منهج المؤلف
    تعليق لطيف، اقتصر فيه السندي _رحمه الله_ على حلّ ما يحتاج إليه القارئ والمدرس، من ضبط اللفظ، وإيضاح الغريب، والإعراب.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

حاشية على سنن النسائي=حاشية السندي على سنن النسائي

  • المؤلف :
    نور الدين أبو الحسن محمد بن عبد الهادي التتوي السندي
  • الوفاة
    1138ه
  • سبب التاليف
    يتبع
  • منهج المؤلف
    قال السندي _رحمه الله_ في مقدمة حاشيته هذه: "فهذا تعليق لطيف على سنن الإمام الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي _رحمه الله تعالى_، يقتصر على حلّ ما يحتاج إليه القارئ والمدرس، من ضبط اللفظ، وإيضاح الغريب، والإعراب، ...". وجاءت تعليقاته هذه أبسط من شرح السيوطي على سنن النسائي، وضمنها أراءً دقيقةً مفيدةً.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

شرح موطأ الإمام مالك=شرح الزرقاني على الموطأ

  • المؤلف :
    أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني المصري المالكي
  • الوفاة
    1122ه
  • سبب التاليف
    لما قرأ الزرقاني _رحمه الله_ الموطأَ للإمام مالك _رحمه الله_ على الطلبة في الجامع الأزهر الشريف، وذلك بعد أن هُجر بمصر وكاد أن لا يُعرف، قام بوضع شرح عليه، لأن شروحه وإن كثرت، فإنها قد قلّت وعزّت بالديار المصرية!
  • منهج المؤلف
    قد ذكر الزرقاني _رحمه الله_ في مقدمته أنه جعله شرحًا وسطًا لا بالقصير ولا بالطويل، وأنه أتي في ضبطه بما يشفي الغليل، غير مُبالٍ بتكراره، كبعض التراجم، لما عُلم من غلبة النسيان على أحوال الكثيرين.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

  • المؤلف :
    برهان الدين إبراهيم بن محمد بن كمال الدين ابن حَمْزَة الحُسَيْني الحنفي الدمشقيّ
  • الوفاة
    1120ه
  • سبب التاليف
    أن ابن حمزة الحسيني _رحمه الله_ لم يقف في عصره على كتاب في أسباب ورود الأحاديث النبوية، إلا ما كان من كتاب للحافظ السيوطي؛ ولم يتمه، فأراد أن يجمع كتابًا في هذا الموضوع.
  • منهج المؤلف
    رتّب المؤلف _رحمه الله_ كتابه هذا على حروف المعجم، ويذكر أول الحديث، ويذكر بعده سبب وروده. وهو من أهم المؤلفات في هذا الباب.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات

  • المؤلف :
    بركات بن أحمد بن محمد الخطيب أبو البركات زين الدين ابن الكيال
  • الوفاة
    929ه
  • سبب التاليف
    يتبع
  • منهج المؤلف
    هذا الكتاب ألّفه ابن الكيال _رحمه الله_ وجعله مشتملًا على معرفة من صح أنه اختلط من الرواة الثقات في الكتب الستة وغيرها. وقد جمع فيه سبعين راويًا من رواة الأصول المشهورين الثقات، ممن عُرف واشتُهر بأنه اختلط، مع ذكر شيوخهم، وذكر من روى عنهم، ورتبتهم على حروف المعجم.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة

  • المؤلف :
    عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
  • الوفاة
    911ه
  • سبب التاليف
    يتبع
  • منهج المؤلف
    هذا الكتاب مختصرٌ لكتاب آخر ألفه الحافظ السيوطي _رحمه الله_ وهو: "الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة"، ضمّنه _على ما قال_ مائة حديث من الأحاديث التي بلغت حدّ التواتر من جهة النقل. والحديث المواتر هو الحديث الذي يرويه في كل طبقة من طبقات سنده عدد كثير تحيل العادة تواطؤهم على الكذب وأن يكون مستند خبرهم الحس من مشاهدة أو سماع.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

زهر الرُّبَى على المُجتبى=شرح سنن النسائي

  • المؤلف :
    عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
  • الوفاة
    911ه
  • سبب التاليف
    السبب في تأليفه أن الحافظ السيوطي _رحمه الله_ كان قد وعد بالتعليق على الكتب الستة _الصحيحين والسنن الأربعة_. وكان قد انتهى من التعليق على الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي، فوضع هذه التعليقات على سنن النسائي ليواصل إتمام ما وعد به.
  • منهج المؤلف
    شرح الحافظ السيوطي _رحمه الله_ على سنن النسائي شرح لطيف موجز، وهو إلى التعليق أقرب منه إلى الشرح، وقد عُني فيه المؤلف بضبط أسماء الرواة، وشرح الألفاظ والغريب، وذكر نُكتًا من الحِكم، والأحكام، والآداب؛ التي اشتملت عليها الأحاديث، وكثيرًا ما ينقل فيه عمن سبقه من العلماء، ولا سيما الحافظ ابن حجر. وهو على وجازته مفيد، ويعتبر من أحسن الشروح المعروفة لــ: "سنن النسائي".
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي

  • المؤلف :
    شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي
  • الوفاة
    902ه
  • سبب التاليف
    وضع الحافظ السخاوي _رحمه الله_ هذا الشرح على ألفية الحافظ العراقي _رحمه الله_ استجابة لسؤال بعض الأئمة الأفاضل.
  • منهج المؤلف
    من أفضل شروح ألفية الحافظ العراقي _رحمه الله_ في علم مصطلح الحديث هو شرح الحافظ السخاوي _رحمه الله_، فإنه لا نظير له فيه في الإتقان والجمع، مع التلخيص والتحقيق.
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات
هل وجدت محتوى هذا الموقع مفيدا ؟
تقييم الموقع